Город-гопник

У меня последние несколько месяцев страшная оскомина. Я не могу от неё избавиться, чтобы я ни делал. Всюду реальность подсовывает мне какие-то намёки и отсылки на мерзкие мне вещи, вещи которые я с ужасом вижу и в себе.

Каждый раз, когда что-то происходит на просторах моей малой родины, моего города, я с брезгливостью наблюдаю за реакцией «местного сообщества», сплошь и рядом состоящего из «экспертов» всех мастей, работающих, правда, преимущественно, где попало, но только не в этих своих экспертных сферах.

Долгое время я не мог понять, что мне напоминает это изнуряющее сочетание пустоты в начинаниях, кумовства в жизнеустройстве, ненависти ко всему новому и паники от всего неизвестного.

Я хочу бегло объяснить вам кое-что про гопников.

Они носят полосатую одежду, как осы, намекая вам, что они могут быть опасны. Их шапки задраны на затылок, как уши и спины у кошек перед дракой – так они кажутся больше. Они сбиваются в стайки – так не страшно, так они сильнее. Они едят и пьют только самую отравляющую и дешёвую дрянь – у них нет вкуса, у них нет предпочтений. Они с остервенением набрасываются гурьбой на любого, делающего что-то иначе, идущего вразрез со стоячим болотом бездействия и разложения – так они чувствуют себя частью чего-то большего. Они с лёгкостью приписывают себе достижения, к которым не имеют никакого отношения, – все они патриоты, «спасибо деду за победу», «православие или смерть» и т.д., и т.п.

Но проблема не в том, что в нашем обществе есть прослойка людей, действующих в основном рефлекторно и инстинктивно. Проблема в том, что огромный слой общества, сегодня смело записывающий себя в ряды интеллигенции, научился тупой мимикрии: они производят впечатление вполне образованных людей, занимают «бело-воротничковые» должности, но при этом действуют исключительно как гопники. И в этой звериной слепоте они исключительно опасны. Опасны для моего будущего и будущего моего ребёнка.

Когда убили мою жену, я зарёкся читать форумы на «Псковской Ленте Новостей» - ведь именно тут нашлись «православные» мрази, которые вместо христианских поддержки и сострадания, демонстрировали чудеса злорадства, и пока Таня была в коме, и когда она уже умерла.

Когда у нас появился новый университет и стал заниматься производством по-настоящему хороших кадров для города и области, его душили со всех сторон, чтобы другим было неповадно. Душили самыми низкими и изощрёнными способами, всегда ударами в спину, предательством и слухами, и почти никогда словами в лицо. Этого университета больше нет, нет больше и хороших, подготовленных кадров. Есть бессилие и подрейтузная возня за место у кормушки среди преподавателей, утративших квалификацию десятки лет назад.

Когда в городе возник новый институт и стал заниматься настоящими исследованиями «в поле», вся эта около-интеллигентская шушера бросилась лаять на него со всех сторон, потрясая дипломами десятилетней давности, которые так и не пригодились, и растопыривая пальцы. Они с радостью становятся на подмогу друг другу в ситуации, когда их и так сто против одного. Только пока кишка тонка – слишком молоды и активны, умны и квалифицированы сотрудники института. Ничем, кроме личной неприязни, их и не пожурить.

Когда в городе привстал из смердящей лужи театр, на него тут же полились помои. И всё, что будет создаваться там нынешним «варягом», будет у этой беззубой шайки псковских гопников вызывать изжогу и стремление впиться шатающимися редкими зубками хотя бы в его штанину.

А помните, сколько вдруг «блокадников и глубоко сопереживающих им» появилось позавчера?

Когда я веду гостей по Пскову, я с ужасом отмечаю, как легко я произношу «Мы, псковичи» или «У нас в Пскове». Всякий раз я осекаюсь и пытаюсь понять, а что я лично такого сделал, чтобы вписывать себя в общую историю этого великого города? А не такой ли вот точно гопник и я?

Гопники, я не прошу вас меняться. Я не прошу вас помочь. Просто, займитесь чем-нибудь – например, своей работой – и не мешайте другим.

Денис Кугай