Дополню.
1. Неясно, если храм Архангела Михалила в Городце построили в 1339 году, то какой каменный храм на его месте появился в 17 веке? Колокольня, да, была построена в 17 веке. А храм изначально был в камне. Церковь построена не в крепостной стене, а в пределах стены посадника Бориса 1309 года. 2.Храм Георгия со Взвоза. Если в дубовой колоде нашли захоронение затворника Иоанна, то не Псково-Печерского, а просто Псковского, который умер во время осады Пскова шведами в начале 17 века. 3. Храм Николы со Усохи не строили купцы! Это кончанская церковь- центр Опоцкого конца. И скорее всего "Усоха" - это русло пересохшей реки. Церковь Николы со Усохи действительно считалась самой большой по величине после Троицкого собора, но до середины 17 века, т.к. после второй по величине церковью стала церковь Одигитрии на подворье Псково-Печерского монастыря. Добавить бы еще информацию по каждому храму в чем особенность архитектуры и ее эволюция.

Храм Покрова и Рождества от Пролома. На самом деле упоминание церкви Покрова в 1399 относится совершенно к другому храму в Довмонтовом городе! Поземных ходов под церковью и монастырем не было. Были слухи вдоль крепостной стены Окольного города.

Еще несколько слов. Откуда у автора информация, что храм Георгия со Взвоза связан с какими-либо военными событиями? На этом участке крепостной стены не велись боевые действия.Следовательно и про воинские захоронения тоже вымысел! Я смею предположить, что автор не разобрался в истории и перепутал со Взвозскими воротами на участке крепостной стены между Варлаамской и Высокой башнями! Вот именно у тех Взвозских ворот и происходили боевые действия в 1611-1615 гг. со шведами.

К сожалению, тема истории и уникальность храмов совсем не раскрыта, допущены грубые искажения исторических фактов. А кто автор? Надо было проконсультироваться со специалистами и экспертами.