Епархия демонстрирует свое тщеславие поступком с Собором Рождества Богородицы Снетогорского монастыря – Ирина Голубева

Превратить Музей - Храм культуры в один из многочисленных торгашеских храмов, торгующих без уплаты налогов
- кощунство над культурой.

Когда большевики с общественниками взрывали церкви и варили священников в масле, тщеславия конечно же не было.

Иришка, а сколько лет ты собираешься реставрировать фрески. С какого года ведется реставрация и когда она будет завершена????? Почему в памятник старины вход простым людям закрыт

Так иди в прокуратуру:)

Вы недавно встречались с большевиками?Расскажите подробнее.

Голубеву науськал человек-фракция. Сама-то она не самостоятельная совсем, да и рыльце в таком пушку...

А когда попы на Руси валили "ведьм" и всех, для кого земля не была плоской, когда при монастырях держали в РАБСТВЕ русских крепостных крестьян, то в конце концов за столетия этих издевательств получили в течении 5 лет ответ.

Столетиями ГРАБИЛИ попы народ России налогом
-церковной ДЕСЯТИНОЙ.
вот и в конце концов в 17 ответили.

Душа требует бабла, в этом случае совесть у них молчит, какие фрески, какое общенациональное достояние, вот учинить средневековую расправу над тремя девчонками, это мы скорые!

сначала взрывали, ломали, теперь закрывают как музей. А для чего он построен тетя не знает?

музей потерял кусочек бабла - вот отсюда и бла-бла

Попам всегда мало.

А когда попы на Руси валили "ведьм" и всех, для кого земля не была плоской, когда при монастырях держали в РАБСТВЕ русских крепостных крестьян, то в конце концов за столетия этих издевательств получили в течении 5 лет ответ.
----------------------------------
Бред какой-то. такое впечатление, что ты с другой планеты и в школу не ходил.

Ублюдок ты старый

Эти три, девочками если и были, то при восшествии Михаила Романова на Царство. Хочешь лобком потрясти, добро пожаловать на Тверскую, а не в храм. Как сказывают на Руси: Богу - богово, а дурню - дурьево!Аминъ.

Все будет прекрасно "госпожа" Голубева Ирина. Храм Государство отдаст Московской Патриархии Псковской епархии. Православные тоже могут поднять общественность. Постепенно все будет передано. Слава Богу, что люди культуры встали на сторону церкви и заняли наши позиции. Вопрос решен и Собор будет опекаться монастырем, будут совершаться службы и молитва за вразумление врагов ПРАВОСЛАВИЯ. Ваш свящ. покорный слуга Василий. Храни вас Бог недруги и противники ПРАВОСЛАВИЯ. Мир вам вечно бушующие слуги дьявола. А вам Голубева желаю вести себя скромнее, еще скромнее.Я знаю, эта борьба вечна и победитель Христос. Мир вам Голубева Ирина.

Это ты деревня, даже Пушкина не читал. ВСЕ фольклерные упоминания народа о попах говорят о ЖАДНЫХ, АЛЧНЫХ и БЕСПРИНЦИПНЫХ людишках с ОГРОМНЫМИ животами.
Почитай Пушкина -сказку о попе и его работнике Балде-

Да нет бога. Идеология это и точка. Подчиняйтесь, раз нравится.

уравняли фрески с пршмандовками,переходят от существа вопроса на оскорбление личностей...прочтите СПЕЦИАЛИСТА ПО ФРЕСКОВОЙ ЖИВОПИСИ САРАБЬЯНОВА,СПЕЦИАЛИСТА МИРОВОГО УРОВНЯ...ВЫ ЧТО СПЕЦИАЛИСТЫ?опыт обращения с культурным наследием мы знаем :испорчена живопись в троице зенона,сыпятся иконы из-за неграмотного отопления в троице..давно нет вестей об сохранности иконы "спас елиазаровский",которая передана из музея в монастырь...что-то думается,что во владении рпц фрескам каюк

А ты Сарабьянов? Нет? Тогда чего тут распинаешься. Пшел отсюда, гнус

неуч,возьми учебник 6 класса по средним векам..десятину в пользу папы римского платили в западной европе католики,а не православные..и с таким уровнем берется рассуждать...

"По словам Ирины Голубевой...«Епархия разрушала очень многое. Доказательства мы видим и на территории монастыря, и на территории города, про область мы просто ничего не знаем»"

- Хреново Вы работаете, если про область ничего не знаете. А следовало бы знать, благо в храмы, в отличие от музейных помещений, вход свободный. Монастыри Симанский в Острове и в Тонковидове Островского района что, ВООПИК восстановил? Реальные дела государства по поддержанию сохранности и восстановлению бывших храмов мне кто может перечислить?

а вот хамят тогда,когда пытаются прикрыть свою дремучесть хамством..

сомневаюсь,что вы были в спасо-преображенском соборе мирожского монастыря...

вообще-то ИЗНАЧАЛЬНО данное строение было построено ЦЕРКОВЬЮ и назначение у него было не реставрация фресек годами, а выполнение несколько других функций!

поэтому согласен с 26.07.2012 11:20

воопик-общественная организация,финансированием занимается государственный орган комитет по культуре

в отличие от католической церкви православные священники НИКОГДА не вели пропаганду "огнём и мечом" ...
поэтому прежде чем что-то писать - почитайте книжки!

Да, согласен с вами. От Голубевой несет только словесный понос, на другое она в принципе не способна. Кроме как оплевывать все и изрыгать серу. В храмы епархии вход доступенг и к иконам можно приложиться, а в остальном ГОЛУБЕВА вы жалкая сплетница и клеветница вас привлекать надо за угрозы, оскорбления и клевету. Да, да, да - готовтесь, слуга кошеля.

А эта пожилая женщина кто по вероисповеданию??? Есть подозрения,что она преследует очень корыстные цели!!!

рабства не было на руси..путаете с египтом..крепостное право было,были монастырские крестьне..

Готовьтесь, вам так же придется ответить за клевету.

А я очень рада, что события происходят именно таким образом. Я - за передачу икон и храмов Церкви. Сколько было воплей после передачи иконы Спас Елеазаровский (14 в.) монастырю? Вопили точно так же, как сейчас. И что? Чудотворная икона вернулась в лоно обители. Тысячи паломников могут к ней приложиться. Всё логично. Икона на своём месте.

но у пушкина есть и иные стихи"отцы-пустынники и жены непорочны",абсолютно религиозное произведение

Это ты деревня, даже Пушкина не читал. ВСЕ фольклерные упоминания народа о попах говорят о ЖАДНЫХ, АЛЧНЫХ и БЕСПРИНЦИПНЫХ людишках с ОГРОМНЫМИ животами.
Почитай Пушкина -сказку о попе и его работнике Балде-
---------------------
Позволь, когда тебя назвали "Деревней" и почему ты считаешь, что это оскорбление? "Сказка" даже если она написана рукой гениального русского поэта останется сказкой, чтобы из нее выносили уроки и вырастали умными людьми. Сожалею, что ты остался на уровне ребенка в своих рассуждениях и воспринимаешь мир как дитя

И восстаний против православия не было,да?Тогда вы неграмотны.Вспомните хотя бы тн восстания волхвов или новгородское восстание Вадима Храброго.

Сначала научись писать без ошибок "рестАвратор"
Потом своими малограмотными мозгами не пачкай профессии реставратора и архитектора(это разные профессии, чтобы ты знал)
Человек этих профессий не напишет поповское "оплевывать все и изрыгать серу"

Так же как ты поп представился рестОвратором, архитектором, я тоже представлюсь - китайским императором.

благодаря "воплям"был изготовлен специальный киот,определен контроль температурный и другие юридические условия,а здесь от нарушения температурного режима,копоти свечей фрески пропадут...не аплодируйте,марина,задумайтесь,...

Какая,$% **** культура?Когда храмы целенонаправленно валили, деятели от охраны наследия и культуры сидели засунув свои языки в одно место.Сейчас эти шлосберги,голубевы и т.д.вдруг проснулись.И опять не к месту.Храмы,по определению,должны принадлежать церкви.И, во вторую очередь,они являются объектами какого-то там наследия.

видимо он путает РЕСТАВРАТОР с ресторатором

11:57
Правильно делали. Оставляли настоящие, намоленные храмы и церкви, а всю остальную нечисть истребляли. Вы что думаете, что такие храмы, как в Крестах например, несут истинную веру? Да они показушные на 100%. Вот и в то время избавлялись от таких.

А я так посмотрю, верующие у нас прям мученики какие-то. Зачем надрываетесь и мучаетесь, если вам это в тягость?

+1

Такое чувство, что их насильно гонят в веру. Истинная вера по велению души и ей не нужны храмы с золотыми куполами, а иначе это уже не вера, а понты.

а крепостное право не рабство? или Вы наивно полагаете, что крестьяне добровольно, по собственной инициативе десятину церкви платили? а почему же тогда начиная с XIV в. у нас постоянно возникали движения, которые церковь называла еретическими, хотя одно из основных их требований было нестяжание. Т.е. уже тогда священники и монахи не упускали возможность получить любое имущество, которое только могли. Ничего с тех пор похоже не изменилось. Очень грустно.

А без фресок уже молиться нельзя? Это нынче не в моде?

К 11:54... Что задело Вас милочки. Эта ваша мадама Голубева пропихивала только своих и молчала покрывая их проступки, а других просто своей клеветой убивала. Я знаю сколько стоят их проекты. После них даже на гвозди денег нет. Вот лицо вашей кампании. Чего стоит ваш Лебедев, который налом брал деньги, безналичку в принципе отрицал. Это ваш друг Ирина Голубева. Где налоги - А? Про откаты напомнить за проекты Лебедева - А? Смотрите и молчите, меня еще учите. Ясно сказал...

И восстаний против православия не было,да?Тогда вы неграмотны.Вспомните хотя бы тн восстания волхвов или новгородское восстание Вадима Храброго.
-----------------------------
Дабы не загружать Ваш мозг скажу одно - не читайте поверхностно! Зрите в корень и тогда поймете восстание волхвов и то почему они поднимали народ и за какую власть они боролись видя конкурента в борьбе за души и умы людей)). Одним словом - учитесь, возможно заново

а крепостное право не рабство? или Вы наивно полагаете, что крестьяне добровольно, по собственной инициативе десятину церкви платили? а почему же тогда начиная с XIV в. у нас постоянно возникали движения, которые церковь называла еретическими, хотя одно из основных их требований было нестяжание. Т.е. уже тогда священники и монахи не упускали возможность получить любое имущество, которое только могли. Ничего с тех пор похоже не изменилось. Очень грустно.
------------------------------
Учитесь заново))) У вас слабая общеобразовательная база.

А не зассышь с такими предъявами в прокуратуру на них написать? Если конечно это не очередной твой *$.%@ешь.

Сколько примеров, когда деятели культуры в советское время чуть ли не под бульдозеры кидались, чтобы остановить разрушение памятников, но об этом все резко забыли почему - то. Видимо не выгодно теперь об этом вспоминать, а то факты в выработанную теорию не вписываются!

Похоже это у вас слабая образовательная база, а еще вероятнее факты не вписаваются в вашу теорию и вы предпочитаете их не замечать. очень удобная позиция))

А без фресок уже молиться нельзя? Это нынче не в моде?

Одно письмо в ОБЭП и сами разберутся с ними, и счетную палату. Проверят федеральные денежки, посмотрят разницу и цену их проектов, вычеслят сальдо и им будет ооооочень ХАРАШО.

тоже представлюсь - китайским императором.
--------------
Будь честен до конца. Представься 3,14дором.

Похоже это у вас слабая образовательная база, а еще вероятнее факты не вписаваются в вашу теорию и вы предпочитаете их не замечать. очень удобная позиция))
-----------------
Вам уже все сказано. Выводы делайте сами. Имея историческое образование говорю Вам с полной ответственностью.дальнейшие реверансы в прошлое и попытки его интерпретировать с Вашей стороны будут выглядеть еще более ущербными))

Голубева, статья ваша очень мерзкая прям вам к лицу. Я попал в точку. Одно гормно всю жизнь с вас лезет. Бабушка успокойтесь.

Похоже архитектор А. зассал (молчит долго, а то на те посты ответил быстро), потому что это очередной его %*%..%ешь.

Вот не хочется связываться с православными защитниками церкви, но уж очень они нахраписто утверждают своё право грабить русский народ, притом с особой бесцеремонностью, хамством и зверинной злобой воцерквленных пастырей...

А без фресок уже молиться нельзя? Это нынче не в моде?

Как я понял ситуёвину, так это господин Киселёв и господин Голышев добровольно ключи от монастыря передали. При чём здесь РПЦ? Любой из нас так поступил бы. Дают-бери, бьют, соответственно, ноги делай. Или я не прав?

Не ругайтесь словом "бабушка", мне обидно. Не ругайтесь словом деревня, мне тоже обидно. Как-то сразу ваши комплексы и страхи обнаруживаются, а нам с вами в нашей (заметьте-не"Этой" -That country, а в нашей)стране жить.

Все мы из одного теста. В политики, в председатели комитетов по культуре, в председатели ВООПИК, в священники и архиереи идут не инопланетяне, а такие же люди. Голубевы есть и среди мирян и среди служащих Русской Православно

Виноват, оборвал предыдущую фразу. На мой взгляд, истина где-то посередине. Но что бы ее найти нужны другие люди, с другим, не корыстным, подходом с той и другой стороны. Корысть ведь не только материальной бывает. Верю, появятся такие люди. Иначе общество просто погибнет.

есть нормы приличия - это про твоих девочек, якобы невинных
церкви строили инзначально для проведения церковных обрядов, - это два
про ограбление русского народа - вообще-то Россия страна многонациональная да и в процессе приватизации недр что-то я церковь не видел - это три и четыре

Вопрос к деятелям культуры: а как простой люд может посмотреть эти шедевры Псковского зодчества, будут ли организованные экскурсии, или можно узнать расписание работы "музея". А то может реставрация еще лет на 20 затянется, и кроме пары десятков людей этих фресок никому не видать

В аэропорту Киева девушка с надписью на теле "килл кирилл" набросилась на него и кричала "изыди вон, изыди вон".

полностью согласен с 26.07.2012 13:15 ведь теряется ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ назначение данных зданий и сооружений !!!
/а у кого-то теряется федеральное финансирование :-) /

А без фресок уже молиться нельзя? Это нынче не в моде?

Да только Церкви храмы и нужны! Что за бред, что епархия разрушала!? Только и делала/ет, что приводит в порядок и восстанавливает!!!

Если без особых эмоций, то Русская Православная Церковь не только не осудила крепостное право духовно, но и поимела большую материальную выгоду. Почти сразу же огромная масса крестьян была приписана к монастырям и церквям.

Ревизия 1678 года показывает: четверть всех крепостных крестьян - у духовенства.

Особенно большая доля была в Подмосковной земле. В 1719 году - 1,1 млн. из 1,6 млн. всех крепостных крестьян духовенства.

В целом монастырские крестьяне подвергались тем же формам эксплуатации, что феодально-зависимые крестьяне нецерковных владений. В уставной грамоте митрополита Киприана 1391 года монастырским крестьянам нвменялось в обязанность плата оброка и отрабатывать барщину, выполняя все виды хозяйственных работ. Общее усиление в XV—XVI веках крепостнических тенденций коснулось также и монастырских крестьян. Уже во 2-й половине XV века в ряде вотчин, принадлежавших Троице-Сергиевой лавре был сильно ограничен переход монастырских крестьян — старожильцев. При побеге монастырских крестьян они водворялись во владения монастыря великокняжеской администрацией. Сложное положение монастырских крестьян было усугублено системой кабальных долговых обязательств, принимаемых крестьянами, которая способствовала дальнейшему закреплению их зависимости от духовных феодалов[3].

Во второй половине XVIII века произошло оформление крепостного права, усилившее феодальную эксплуатацию. Это ещё более ухудшило положение Монастырских крестьян. Так, в 1753 году Монастырские крестьяне Троице-Калязинского монастыря обязаны были не только обрабатывать монастырскую пашню и платить денежный оброк, но и выделять для монастыря работников. Кроме этого, монастырские крестьяне выполняли много мелких натуральных повинностей. Сохранение тяжёлых форм монастырской барщины сковывало хозяйственную деятельность Монастырских крестьян, вело к их обнищанию. Всё это осложнялось жестоким обращением и вымогательством со стороны монастырских властей; так, монастырские крестьяне Амвросиево-Новоспасского монастыря жаловались, что управитель «держит их в цепях и железах недель по пяти и больше»[4].

Монастырские крестьяне нередко являлись инициаторами и участниками антикрепостнических восстаний. Известны подобные волнения в 1550 году в Адриановой пустыни, в 1594—1595 гг. в Иосифо-Волоколамском монастыре, в 1577—1578 гг. в Антониево-Сийском монастыре и др. В XVII веке монастырские крестьяне участвовали в Крестьянской войне под предводительством Степана Разина[3].

По данным Григория Котошихина к середине XVII века в Московском государстве существовало 118 тысяч дворов монастырских крестьян, 86 тысяч из числа которых на монастыри приходилось. По 1-й ревизии 1719 года было насчитано 791 тысяча душ мужского пола монастырских крестьян, по 2-й ревизии 1744 года — 898,5 тысяч, по 3-й ревизии 1762 года — 1 миллион 27 тысяч[3]. При упразднении монастырских крестьян и переводе их в разряд экономических крестьян в середине XVIII века их насчитывалось более двух миллионов душ[4].--И это только крепостных рабов мужского пола.А сколько же их тогда было с жёнами и детьми? А сколько тогда вообще народу было в России? Ну ка мракобесные защитники попов-эксплуататоров и аферистов,ответьте на эти вопросы.

Внимание: Снятогорский монастырь с утра закрыт полностью,никого на территорию не пускают вообще.Афёра с "передачей" уникального собора безбожным попам идёт полностью кулуарно при закрытых дверях

А сколько тогда вообще народу было в России? Ну ка мракобесные защитники попов-эксплуататоров и аферистов,ответьте на эти вопросы.
----------------------
тебя задело то, что ты неуч и ты теперь копируешь тупо абзацы из Интернета при этом не удосужившись даже подумать над ними? Что тебе сказать - иди учись.

Писателям из управления "культуры" по 85 выдают или чем другим рассчитываются?

Православный поп никогда не поддержит простого русского человека.
Он всегда поддержит власть, которая на Руси после крещения всегда
была против народа. Власть эта дает попу возможность иметь свою
кормушку и обирать христово стадо"
С. И. Печенев

Ты не только неуч, ты-дебил, раз пытаешься отрицать факты!Это я тебе как историк говорю.Попы в 17 получили то, что заслужили. И сейчас идут по той же скользкой дорожке.
На тебе ссылки на литературу,читай неуч-)))
Лит.: Милютин В. А., О недвижимых имуществах духовенства в России, М., 1862; Семевский В. И., Крестьяне в царствование имп. Екатерины II, т. 2, СПБ, 1901; Греков Б. Д., Крестьяне на Руси с древнейших времен до XVII в., 2 изд., кн. 1—2, М., 1952; Черепнин Л. В., Образование русского централизованного государства в XIV—XV вв., М., 1960; Милов Л. В., К вопросу об эволюции барщинных отношений в монастырском хозяйстве середины XVIII в., в сборнике: Проблемы генезиса капитализма, М., 1970.О. А. Шватченко.

Руководство РПЦ не останавливалось перед уничтожением целых народов, не желавших принимать христианство. Грамота 1452 года митрополита Ионы вятскому духовенству красноречиво свидетельствует о том, как христианство насаждалось среди нерусских народов. Священники перемучили многих людей, переморили, в воду “пометали”, сжигали в избах - мужчин, старцев и малых детей, выжигали глаза, младенцев сажали на кол и умерщвляли. При этом митрополит не осуждал духовенство за зверскую расправу, а только предостерегал, что такой кровавый террор может вызвать ненависть к духовенству и нанести ущерб Церкви.

Епархия восстанавливает храмы! А вы видели церковь Успения в Бутырках? Георгия со Взвоза? Церковь Климента? Георгия в Сенно? и т.д. И даже те церкви,которые восстанавливаются в большинстве своем восстанавливаются за счет федерального бюджета, т.к. по охранным обязательствам реставрацию должны проводить лицензированные организации и государство выделяет на это деньги (например, сестринский корпус в том же Снетогорском монастыре).

Так мракобесы церковные светскую и научную литературу не читают.Она же от диавола,зато власть, уничтожающая свой народ,точно от Бога...

Государственная православная Церковь расправлялась не только с язычниками, но и с еретиками (т.е. инакомыслящими). Согласно соборному уложению 1649 г. критика Церкви и её догматов каралась сожжением на костре. Также карался и переход в другую веру. Инакомыслящие и перешедшие в другую веру (чаще - вернувшиеся в свою прежнюю веру) считались врагами Церкви. Этих врагов Церкви сажали на кол, выносили за городские ворота и сжигали, а пепел засыпали землёй.

Уже в XI веке РПЦ сурово расправлялась со своими противниками и требовала того же от светской власти. В Лаврентьевской летописи 1069 г.рассказывается о злодеяниях ростовского епископа Федора: «Много бо пострадаша человецы от него … головы порезывая … иним же очи выжегая и язык урезая». Новгородского архиерея Луку Жидяту, жившего в XI веке, христианский летописец называет “звероядивым”. “Сей мучитель, - говорит летописец, - резал головы и бороды, выжигал глаза, урезал язык, иных распинал и подвергал мучениям”. Церковных противников сжигали на кострах и варили в «собственном соку» в раскалённых железных котлах.

Выступившему против религиозного догматизма Фому Иванова в цепях привели в церковь и предали анафеме. После этого его пытали и заключили в Чудов монастырь, а 30 декабря 1714 г. в Москве на Красной площади построили сруб, куда поместили Иванова, после чего сруб сожгли. Сожжение еретиков проходили на Руси с 1504 по 1743 года, причем достаточно регулярно. Карались еретики и другими способами, например, утоплением.

Какие у церкви деньги? Если они говорят, что существуют на пожертвования, то это деньги народа,пожертвовашего их. Тогда получается что храмы строились именно на народные деньги и дармоеды-попы вообще здесь не причем!

Уже в XI веке на Руси происходили ведовские процессы. Летописи отмечают, что в 1024 году в Суздальской земле были схвачены волхвы и «лихие бабы». И те и другие были преданы смерти через сожжение. Их обвинили в том, что они являются виновниками постигшего Суздальскую землю неурожая. В 1411 году (почти за сто лет до начала охоты на ведьм в Европе) двенадцать «жонок вещих» наслали чуму на Псков, за что поплатились жизнью на костре. Последний раз русская ведьма была отправлена на костер в 1682 году. Это была Марфушка Яковлева, уличенная в наведении порчи на самого царя Федора Алексеевича. По примеру своих католических соратников, православная инквизиция разработала в XIII веке методы распознавания ведьм и чародеев огнем, холодной водой, подвешиванием и.т.п.

Ау??? Где ты поборник ненасильственного православия???Может ты еще скажешь что и само православие насаждалось на Руси не огнем и мечом??? Вот так! Когда сявке сказать нечего, она яйца лижет. Старайся радетель поповский.

Руководству РПЦ не следует забывать, что ещё 140 лет назад крепостное право в России признавалось богоугодным и таким же признавалась продажа одного человека другим на правах «крещенной собственности». Освобождение от крепостного права в России произошло на сто лет позднее, чем на Западе во многом благодаря сопротивлению духовенства. РПЦ активно выступала в защиту неограниченной власти царя: «Всякая мысль о какой-то конституции, - заявлял епископ Никон, - о каком-то договоре царя с народом является кощунством, непростительным оскорблением не только царя, но и Бога» (Голос Церкви, 1912, №10, с.47).

Ещё один тяжкий грех Русской Православной Церкви состоит в её многовековой борьбе против науки и просвещения, в чём она мало чем уступала своей более могучей сестре – Католической Церкви. Нападки РПЦ на науку вынудили великого русского ученого М.В.Ломоносова написать в «Регламенте» академического университета (1748г.): «Духовенству к учениям, правду физическую для пользы и просвещения показующим, не привязываться, а особливо не ругать наук в проповедях».

Как и Католическая Церковь, РПЦ активно боролась против учения Коперника и Джордано Бруно, препятствовала развитию астрономии. Её духовенство считало «противной православной вере» гелиоцентрическую систему. М.В.Ломоносову пришлось включить в свое знаменитое «Письмо о пользе стекла … писанное в 1752 году» резкую отповедь «невеждам свирепым», веками стремящимся погубить научную астрономию. А 21 декабря 1756 года духовное ведомство представило императрице Екатерине II подробный доклад о вредности для православия гелиоцентрических воззрений. Синод испрашивал именной указ, согласно которому следовало «отобрать везде и прислать в Синод» издание книги французского писателя и ученого Бернара Фонтенеля, пропагандировавшего учение Коперника (1740 г.), и номера академических «Ежемесячных сочинений» 1755 и 1756 годов, а также строго воспретить «дабы никто отнюдь ничего писать и печатать как о множестве миров, так и о всем другом, вере святой противном и с честными нравами не согласном, под жесточайшим за преступление наказанием не отваживался».

Архитектор Андрей, как то быстро отбросил вторую профессию Рестовратор)))) Каккой вы на хрен архитектор! Вам на лавочке сплетни собирать.

"Лев, ехидна, змея более великодушны и кротки в сравнении с дурными епископами, исполненными гордости и не имеющими и искры любви. Посмотри - и ты сквозь овечью кожу увидишь волка; .... Пастыри по отношению к слабым как львы, а по отношению к сильным как собаки, всюду сующие свой нос и пресмыкающиеся чаще у дверей людей влиятельных, нежели у дверей людей мудрых"- Святитель Григорий Богослов.

Свт. Лука (Войно-Ясенецкий) в посланиях духовенству Крымской епархии скорбит о пастырях: Не смотрят ли многие священники на служение Богу как на средство пропитания, как на ремесло требоисправления?.. Тяжкие испытания и страдания перенесла Церковь наша за время Великой революции, конечно, не без вины. Давно, давно накоплялся гнев народный на священников корыстолюбивых, пьяных и развратных, которых, к стыду нашему, было немало. И с отчаянием видим мы, что многих, многих таких и революция ничему не научила. По-прежнему, и даже хуже прежнего, являют они грязное лицо наемников - не пастырей,

Все закономерно! Что заслужили священники, то и получили в 17 году. Что заслуживают сейчас,тоже получат сполна! Время неумолимо!У него свои законы и своя правда...

к 14:23 и тебе желаем того времени.

А без фресок уже молиться нельзя? Это нынче не в моде?

14:29
С удовольствием встречу те времена.

А я тебе тюльпанчики принесу, красные....

А без фресок уже молиться нельзя? Это нынче не в моде?

А без фресок уже молиться нельзя? Это нынче не в моде?

А без фресок уже молиться нельзя? Это нынче не в моде?

26 Марта, 2009
Савва Ямщиков: "ЦЕРКОВНОНАЧАЛИЕ ПСКОВСКОЙ ЕПАРХИИ СЛОВНО НЕ ЗАМЕЧАЕТ ТРАГЕДИИ ГИБНУЩЕГО ДРЕВНЕГО ГОРОДА"


На прошедших в минувшем феврале в Москве XVII Международных Рождественских чтениях реставратор Савва Ямщиков на заседании по теме "Церковь и культура" вступил с докладом "Церковно-археологические музеи России. Прошлое, настоящее, будущее". Будучи сильно встревожен происходящими в Пскове событиями, автор любезно предоставил редакции текст своего доклада, отрывок из которого, непосредственно касающийся Псковской земли, мы предоставляем вниманию читателей в рамках дискуссии о судьбе псковского культурного наследия.
Музейные работники не могли остаться в стороне от возрождения Русской Церкви. Мне доставляло огромное удовольствие помогать знакомым священникам обживать возвращённые храмы и участвовать в воссоздании их внешнего и внутреннего убранства.
При Ассоциации реставраторов СССР (ныне – России) был создан фонд "Сохранение", который за три года передал в церкви Москвы, а также в Соловецкий и Валаамский монастыри около двух тысяч икон XVII-XX веков. Акции возврата проводились по благословению и при непосредственном участии Патриарха Алексия II.
Не мог я пройти мимо восстановления традиций иконописного искусства в России. Мне посчастливилось сблизиться с тогдашним насельником Псково-Печерского монастыря архимандритом Зиноном и наблюдать за подвижнической деятельностью одарённого иконописца, всякий раз восхищающего своим мастерством, глубокой духовностью и преданностью православию.
Именно отец Зинон, принявший должность настоятеля Спасо-Мирожского монастыря – древнейшей псковской обители, создал в её стенах условия для плодотворной работы церковно-археологического музея. Известный реставратор и искусствовед Владимир Сарабьянов [ 1 ], открывающий древние фрески Спасо-Преображенского собора, описывал мне благополучное сосуществование монашеской братии, музейных работников и реставраторов. Меня радовало, что возрождаются традиции сотрудничества Церкви и учёных, посвятивших себя сохранению культурного наследия Древней Руси.
Мой учитель – известный исследователь и реставратор иконописного наследия Н. П. Сычёв со свойственным ему талантом рассказчика описал мне те счастливые времена, когда он вместе с архиепископом Новгородским Арсением (Стадницким) и блестящим учёным – специалистом в области древнерусского искусства А. И. Анисимовым закладывал основы Новгородского историко-художественного музея-заповедника. Владыка, уничтоженный позже ленинскими сатрапами и причисленный к лику Святых Новомучеников, в Земле Российской просиявших, был на удивление активен и заинтересован в судьбе церковно-археологического музея, создаваемого в его епархии.
Поступки архимандрита Зинона напоминали мне деяния владыки Арсения, в знак благодарности которому нынешние хозяева Новгородского музея – одного из самых богатых, научно оснащённых и благополучных заповедников России – изготовили мемориальную доску и поместили её на одном из музейных зданий Новгородского Кремля.
Но, к сожалению, благие порывы и намерения наказуются завистниками и бюрократами. Благородная деятельность самого одарённого иконописца России не пришлась ко двору псковского владыки Евсевия и теперь богоизбранный мастер украшает монастыри и храмы в дальнем зарубежье. В настоящий момент русский иконописец подвизается на Святой Горе Афон, где расписывает храмы греческого монастыря Симонапетра. А в Мирожском монастыре, как и во всех почти храмах Псковской епархии, и намёка нет на плодотворное сотрудничество реставраторов, археологов и музейных работников со священниками.
Памятники истории и культуры Пскова – одного из древнейших русских городов, за послесоветские годы пришли в состояние полного упадка. Псков, возрождённый после войны замечательными архитекторами-реставраторами, сейчас являет собой не менее печальное зрелище, чем в июле 1944 года – месяце изгнания отсюда незваных нацистских хозяев.

САВВА ЯМЩИКОВ-Удивительно, но церковоначалие Псковской епархии словно не замечает трагедии гибнущего древнего города, а только подливает масло в огонь своими, мягко сказать, неадекватными поступками.
Получив возвращённый епархии храм Успения от Парома (XV век), стоящий напротив Кремля, обрели священники и уникальную звонницу того же времени. Много лет в ней находились мастерская и кузница легендарного псковского архитектора-реставратора Всеволода Смирнова – одного из тех, кто поднял город из послевоенных руин. Выброшенный на улицу, мастер недолго прожил на этом свете. Многие годы звонница резала глаз своей неухоженностью и запущенностью. С помощью Псковского Управления внутренних дел удалось восстановить первоначальный облик памятника и оснастить его специально заказанными колоколами. Владыка Евсевий пообещал помочь музею открыть в звоннице экспозицию, посвящённую реставрационным работам В. Смирнова и возродить жизнь кузницы. Однако сразу же после торжественного открытия звонницы самовластный хозяйчик передумал и заявил о том, что она снова станет складом.
Несколько лет назад безграмотно смонтированная система отопления Троицкого кафедрального собора повлекла за собой катастрофическое разрушение икон, украшающих его интерьер. Куски осыпающегося с икон грунта выметались веником и выбрасывались. Разрушился даже написанный архимандритом Зиноном иконостас Серафимовского придела. Когда музейщики и реставраторы попытались протянуть духовенству руку помощи, ответом им было поразительное безразличие. Зиноновский иконостас был отдан шабашникам, практически уничтожившим его первоначальный облик [ 2 ].
Интерьеры древних псковских храмов, некогда любовно и осмысленно восстановленные здешними реставраторами, подвергаются сегодня перестройкам, с учётом насущных нужд церкви. При этом утрачивается их первоначальный облик. В Крыпецком и Снетогорском монастырях ведётся современное строительство без какого-либо согласования со специалистами [ 3 ].
Обидно мне становится всякий раз, когда после работы в Великом Новгороде, где радует глаз и великолепный музей с одной из лучших в мире коллекцией икон, и возвращённый Церкви Софийский собор, в иконостас которого помещена чудотворная древняя икона "Знамение", за состоянием которой следят музейные сотрудники, и ухоженные храмы в различных уголках города, возвращаюсь я к руинам бесконечно любимого и ставшего за полвека жизни в нём родным Пскова.

С этими фресками давно пора было что-то делать. Нельзя их столько лет держать взаперти. У церкви это получится быстрее. Реставрация и доступ.

А я тебе страдалец терновый куст на могилке посажу,так и быть-)))

"Быстрее" - да. Запишет фрески артель богомазов, ярко так гламурненько. Истеричным дамам из козломолок понравится. Или никто не слышал, как в позапрошлом веке фрески Мирожского монастыря богомазы записали.

А по какой стати Минкульт у нас стал более эффективным собственником церквей, чем РПЦ?

А вообще-то монастырь не в 90-е образовался, а 700 лет назад. Это при Советской власти во времена детского санатория (хорошо хоть под такое благое дело отдали территорию)разрушили святыню, а теперь почему-то предъявляют права, да еще исконных хозяев в тщеславии обвиняют.

Мерзавцы вечно торжествовать не будут.

у нас что, коммунисты к власти вернеулись???

вроде вокруг идёт приватизация разная, товарищей уже нет, одни господа вокруг, т.е. все голосуют за КАПИТАЛИЗМ, так откуда тут голоса против церкви???

а землей то как ЭФФЕКТИВНО все пользуются ...
особенно если также вглубь веков покопать ...

так что не надо на церковь говорит! Ведь по такой логике вокруг ВСЕ плохие, а мы получаемся Иваны без родства?

Если почитать материалы о инквизиционных процессах в Испании и Португалии в средние века, то там вообще следовало бы, по логике некоторых форумных псевдоисториков, снести все храмы и заживо четвертовать нынешних священнослужителей.
Кстати, на Руси случаи казней т.н. "еретиков" и прочих носили скорее единичный, а не массовый (как на Западе) характер. Кроме того, старообрядцам, к примеру, во время гонений, всегда давалась возможность выбора.

"26.07.2012 18:20
А вообще-то монастырь не в 90-е образовался, а 700 лет назад. Это при Советской власти во времена детского санатория (хорошо хоть под такое благое дело отдали территорию)разрушили святыню, а теперь почему-то предъявляют права, да еще исконных хозяев в тщеславии обвиняют."
--Товарищ вы с дуба рухнули? Это как раз попы эти уникальные фрески забелили,а при советах и по сей день их хранили и реставрировали(денег только очень мало выделяли). Так что идите к своему отцу лжи -диаволу, или к бабкам полоумным и им лапшу по ушам развешивайте.

Мне помнится, что в прошлом(еще при царях)Этот монастырь пару раз закрывали -вела себя братия неподобающим образом, позорила РПЦ.Сдается мне, повторяется все. Неподобающе ведет себя теперь уже высшее руководство РПЦ.Неграмотные, необразованные, невежественные. А в 19 веке ведь именно сввященники Псковской епархии создали в Пскове музей, куда сами(!) передавали ценные в историческом и в культурном отношении предиеты культа из своих храмов.Да, были люди ...Нынешние им в подметки не годятся.Только о мошне думают.(Кстати, по-моему, как раз за это монастырь и распускался. Место, что ли такое, как зараза распространяется).Вспоминаю сюжетец по псковскому ТВ.Интервью у насельников Мирожского монастыря.Они же - иконописцы.Один и говорит:"Да, что уж там,подумаешь, фрески в соборе, подумаешь, Византия.Мы не хуже(!!!) напишем."Полный абзац. Даже комментировать не надо.А вы тут(некоторые) - духовность,духовность.Иконы там нынче пишут не с молитвой, а с хэви метал через наушники.

У нас действующие храмы варварски ремонтируют,а не реставрируют.За границей же сохранена аура, аутентичны материалы, все неукоснительно соответствует духу и времени создания.Там есть культура в отношении к памятникам, у нас- утилитарный подход.В Святогрье в монастыре пол уделан дешевой плиткой, стены выровняли внешние так, что они кажутся картонными.Зато "чистенько".Но для памятников 16-го или 14-го века этого недостаточно, нужны СПЕЦИАЛИСТЫ, НЕЛЬЗЯ ДУМАТЬ ЛИШЬ О ДОХОДЕ, НУЖНО СОХРАНЯТЬ ПАМЯТНИК.

А с какой стати церковь себе присваиваемый культурные ценности? Они построены на народные деньги, государством охранялись, реставрировались, так причем тут РПЦ? Или у них хватательный рефлекс развился до основного? Так пора им и укорот дать, тем более, что Россия - светское государство. И если люди атеисты. или другого вероисповедания, то почему они не могут наслаждаться фресками, иконами, как предметами древнерусского искусства? Почему их ограничивают в правах? И почему не провели референдум по вопросам передачи церкви культурного наследия, когда это касается всех! Бандитская власть и вторящие ей стяжатели от РПЦ.

сколько тут поклонников запада то собралось, которые только и могут так это очернять историю государства в котором живут, причём АБСОЛЮТНО не зная суть истории, а лишь прыгая по вершкам и вырывая абзацы из выступлений ...

кстати, просьба господ оппонентов сравнить КАТОЛИЧЕСКУЮ церковь и ПРАВОСЛАВНУЮ, ведь всё познаётся именно в сравнении ...

Поскольку РПЦ до революции,по сути,являлась государственной структурой,то говорить,что именно она строила церкви и пр.- необоснованно. Строило ГОСУДАРСТВО. Псковская епархия в очередной раз успешно подставляется. Естественно, со снетогорским монастырём епархии можно было бы повременить. И без того имеет много преференций. А иначе позиции Евсевмя в общественном мнении явно слабеют. И если бы только Евсевия! Сверхзадача - ослабить нравственный авторитет РПЦ. И это получается у недругов России. Вода камень точит. Некоторые представители священства своим поведением , "выпендрёжем" играют на руку врагам православия. Их никто не укорачивает. А тут ещё история с фресками. Ну,хотя бы епархия официально выступила и заверила общественное мнение,что собор сохранит статус неприкосновенности,как историческеое наследие народа.Но объясняться перед "пасомыми и окормляемыми" нынешняя церковная верхушка,очевидно считает ниже своего достоинства. А гордыня - один из смернтгных грехов. Тут не раз говорилось о 17 годе, который был заслувжен церковной иерархий за столетия давления на народ. Стоит напомнить нынешним, "увеличивающим число воскрылий одежд своих" (Библия),что христианство стало мировой религией через смирение,и проповедование всепрощения. Как только об этом принципе церковные иерархи забывают, религия воспринимается народом как "опиум". Ленин тут был прав.

по сути - не есть по настоящему ...
употребляя такие факты можно договорится до того, что вокруг враги и надо жизнь кончать самоубийством!

119 высказываний за сутки.
Начальнику аналитического отдела социологических исследований администрации.
Салют, за 3 дня--86.
Вывод?

Нет, не самоубийством! Вот тут -то последователи воровской власти и обломятся вместе с попами!Не самоубийства, а уничтожение воров будет обязательно ибо слишком велико народное терпение, но и гнев его будет огромен!А врагов вокруг действительно хватает, тех кто проводит геноцид своего народа!

Статистика.Для меня-новость.Вывод напрашивается сам.
Прочесть заново Псков 900--1000г.

Псков 900-1000г.Население--5000 человек,священослужителей 500--600.
Учителя 2.Кабаков 25--30 с вместимостью 30 человек.
Отчётливо- пьянству бой!Учителя зачем ?,церковь!
Количество церквей !!
Что сейчас? делёжка между Москвой и Питером.
Активность форума!,подразумевает в перспективе
безработицу их,снижение статуса.Под каким соусом приподнести-НЕ важно!

Удивление !
На Руси Псковская и Новгородская губернии были
РЕСПУБЛИКАМИ.( дело народа )А это очень важно до сих пор.

когда монастырь колокольню восстановит? почему рпц затягивает этот вопрос?

Турчак мне не отстёгивает, так буду регулярно региональную власть и ее начинания помоями поливать! Мож что в карман и упадет!

Позвольте спросить, а что хорошего господин Шлосберг и госпожа Голубева сделали для культурного наследия Псковской области?! Вроде как оные личности заметны только как ярые критики любых начинаний. Но при этом дом Спегальского заброшен, а Гремячая башня скоро рухнет. Но Шлосбергу и Голубевой нет до этого дела. Но если кто-то решит эти памятники реставрировать мимо кармана указанных господ - то визга и писка не оберёёшься! Позор!

Цитата из Владимира Дмитриевича Сарабьянова (статья «Сухая передача»):

«Когда Снетогорский монастырь вновь начал действовать, то настроение у только что вселившихся сестер и священников было довольно категорическое: «Это всё наше, нам и надо передать!». Я не раз слышал из уст и матушки Людмилы, и ## @&ижайшего окружения, что фрески эти им не нужны, что это всё — рухлядь, остатки былого величия. Нам, реставраторам, говорили: хотите — снимайте и увозите к себе в музей; не хотите — мы все это забелим и пригласим отца Зинона, он распишет. Конечно, у о. Зинона рука бы на это не поднялась. Он — человек в высшей степени грамотный, прекрасно понимает бесценность этих фресок.